El llamado Santo Grial es un objeto envuelto en misterio y perseguidos de el pasado, una pieza sagrada rodeada de mitos que han maravillado a la humanidad por incontables años. El Grial ha sido visto de múltiples formas a través de los tiempos, como una copa sagrada usada por Cristo en su última cena hasta una alegoría espiritual o incluso un emblema de dominio. La variedad de estas interpretaciones hace del Santo Grial un tema intrigante que mezcla historia, religión, mitología y literatura.

El comienzo del cuento del Santo Grial proviene de los primeros relatos cristianos. Según las versiones más comunes de la leyenda, el Grial fue el vaso que Jesús usó en la Cena, en la cual compartió vino con sus seguidores, acto recordado en la tradición cristiana como la fundación de la Eucaristía. Además, en algunas versiones de la historia, José de Arimatea, seguidor fiel de Cristo, habría empleado el mismo vaso para recolectar la sangre de Jesús santo grial que es durante su crucifixión. Este evento le confería al Grial un carácter sagrado y lo hacía una reliquia de gran poder, con la facultad de conceder vida eterna o redención divina a quien lo tuviera.

A pesar de la fuerte conexión con la fe cristiana, la primera representación en la literatura del Santo Grial tal como lo conocemos en la actualidad se remonta a la Edad Media, cuando los romances artúricos se difundieron por Europa. La obra más influyente en esta cuestión fue *Perceval, ou le Conte du Graal* (Perceval o el Cuento del Grial), escrita por Chrétien de Troyes en el siglo XII. En este poema no finalizado, Perceval, uno de los caballeros del Rey Arturo, observa una visión del Grial, aunque en este caso no se describe como un cáliz, sino como un objeto enigmático y radiante que es parte de una serie de hechos simbólicos. El relato de Chrétien permitió el desarrollo de una abundante tradición literaria acerca del Grial, donde se combinan lo sobrenatural y la búsqueda espiritual de los caballeros artúricos.

Posteriormente, la leyenda del Grial se mezcló con las tradiciones esotéricas del cristianismo. Robert de Boron, un escritor galo del siglo trece, escribió *Joseph d'Arimathie*, donde se presenta con mayor claridad el cáliz vinculado a Jesús y la Última Cena. En esta versión, el Santo Grial adquiere un significado de redención y la llave que une a los fieles de Cristo con lo divino.